Почетный знак «За доброту и милосердие»

19 ноября 2013 года Постановлением Губернатора Владимирской области N 1294 был учрежден почетный знак «За доброту и милосердие».

Этим знаком награждаются организации, граждане Российской Федерации, иностранные граждане за активную благотворительную и общественную деятельность во Владимирской области.

Почетный знак изготавливается из латуни и мельхиора, имеет округлую форму диаметром 34 мм.

На лицевой стороне Почетного знака накладное изображение равноконечного креста рубинового цвета с закругленными концами и выпуклым бортиком по краям. На равноконечный крест наложена накладка с изображением контуров Владимирской области зеленого цвета и иконы Владимирской Божьей Матери серебристого цвета.

На обратной стороне – номер Почетного знака.

Почетный знак при помощи ушка и кольца соединяется с прямоугольной колодкой синего цвета, на которой есть надпись «За доброту и милосердие».

 

Деградировавший Львов

Интересный материл-впечатление от человека недавно посетившего Львов.



Обыкновенный фашизм



Идея проинспектировать Львов на предмет националистических настроений назрела давно и я решил приехать так, чтобы попасть на домашний матч футбольных «Карпат». Десять минут ходьбы от железнодорожного вокзала и оказываешься возле памятника Степану Бандере. У подножия – пару завядших букетов. В ногах – красно-черный флаг украинской повстанческой армии. На памятнике видны белесые следы от птичьего помета – лень бандеровцам содержать в чистоте своего кумира. На скамейках возле памятника грязно, полно пустых пивных бутылок и упаковок от фастфуда. В семь утра возле памятника уже фотографируются туристы. Памятник Бандере расположен на улице Степана Бандеры, в которую упираются улицы героев УПА и Евгения Коновальца. Присматриваюсь к первому бигборду на улице Бандеры и вижу, что это агитка от Ирины Фарион. Надпись на мове гласит: «29 апреля –98 лет со дня начала победных боёв украинских сечевых стрельцов с московскими оккупантами на горе Маковка». У мемориальной доски Коновальцу, создателю организации украинских националистов, венки солиднее, чем букеты у памятника Бандере.



Много говорится о роли украинских СМИ в зомбировании населения, но умалчивается о влиянии греко-католической церкви на массы. Я зашел на утреннюю службу в первый попавшийся собор и еле выдержал пять минут. Епископ на мове вещал о внешнем враге, пришедшем захватывать территорию Украины, трусливом президенте, сбежавшем в Россию и необходимости брать в руки оружие. Речь епископа походила на предвыборный пропагандистский спич кандидата в нардепы, а не на монолог священнослужителя. Собор был забит до отказа и львовяне разинув рты слушали епископа, воспринимая все сказанное им за чистую монету. Зайдя позавтракать в кафе я был шокирован подборкой песен, доносившихся из колонок. Ровно год назад в том же заведении играла европейская попса, а сейчас звучали наспех записанные песенки на мове с весьма печальным месседжем – настали лихие часы, надо защищать Украину, умереть в бою не страшно, погибнешь за Украину и станешь героем. Львовян подвергают мощнейшей идеологической обработке без всякой прессы. Галичане – народ религиозный и слово епископа для них гораздо важнее, чем слово телеведущего.







Прохожу мимо еще одного католического собора и замечаю подъезжающий катафалк – привезли на отпевание тело офицера украинской армии, погибшего на Донбассе. Прислушиваюсь к собравшимся родственникам и друзьям – сорок лет, погиб двумя днями ранее под Дебальцево. Я внимательно всматриваюсь в их лица – думаете на них скорбь, ненависть или жажда мести? Ничего подобного! На лицах родни погибшего недоумение. Они вообще похоже не понимают, что происходит в Украине. Все их разговоры были сведены к тому, как бы поскорее получить полагающуюся матпомощь на погребение от государства. Почему погиб их сын, отец и муж их не волнует. Аналитическое мышление сегодня неактуально во Львове.



Полдень. Проспект Свободы, центральная улица Львова, перекрыт для движения автотранспорта. По нему торжественно маршируют бандеровцы при полном обмундировании в сопровождении конницы и духового оркестра. Играют нацистские марши тридцатых годов. Если 02 мая в Одессе у меня было ощущение, что я попал в фильм «Броненосец Потемкин», то 02 ноября во Львове я как будто оказался в фильме «Кабаре» Боба Фосса. Фашисты помпезно шагают по улицам, а туристы вокруг мило улыбаются и делают вид что ничего не происходит. Подхожу к книжному лотку. Меня хватило лишь на прочтение названий брошюр на мове – ««Нахтигаль» в вопросах и ответах», «Москали – не русские и не славяне», «Фашизм Януковича и Путина».







На стадионе «Украина» перед матчем «Карпат» из репродукторов звучит песня с припевом «Ленту за лентой на бой подавай – украинский повстанец никогда не отступай!». Среди болельщиков были заметны юноши в толстовках с нацистской руной на груди, которую избрал себе в качестве эмблемы карательный батальон «Азов». Футболисты «Карпат» выходят на матч в бело-зеленой форме, а вот детишки, которых игроки ведут за руку, все в красно-черной форме, символизирующей уважение к УПА. Красно-черные флаги УПА неоднократно встречаются по периметру всего стадиона. Стандартные набор антироссийских кричалок болельщики скандируют вяло и нехотя. С особым воодушевлением болельщики «Карпат» скандируют речевку на мове следующего содержания: «Бей москаля! Бей москаля! Бей москаля – складывайте трупы! Еще пулемет берите в руки и новую ленту заряжайте!». Также болельщики неоднократно кричали «Русска курва!» и «Бандера, Шухевич – герои Украины!». Забавно смотреть, как семидесятилетние деды, которые уже и ходить толком не могут, начинают имитировать прыжки при кличе «Хто не скаче – той москаль!». Болельщики «Карпат» выглядят настолько непрезентабельно, что я вспомнил начало девяностых. Одеты во что попало, опрятных и стильных людей практически незаметно, во взглядах – озлобленность от пустых карманов и хронического недоедания. Как-будто нищие парижских трущоб из романов Селина заполонили Львов. Цены во Львове смешные. Стакан чая в кафе в центре города стоит в два раза дешевле, чем посещение платного туалета в Медведково.







Во всех магазинах, кафе и лавках коробочки для сбора денежной помощи участникам АТО. Львовяне не усваивают элементарную причинно-следственную связь: кидаешь гривны в коробочку войны – взамен получаешь в гробу родственника, друга или знакомого. От упоминания к месту и не к месту «небесной сотни» быстро становится противно. На «небесной сотне» спекулируют все кому не лень. «Небесная сотня» упоминается на афишах балетных постановок и на анонсах гастрономических вечеринок. В память о «небесной сотне» уже накатали десятки повестей, рассказов и эссе. Книгами о «небесной сотне» забиты прилавки букинистических магазинов. Побирушек и гопников в центре Львова предостаточно. Наверняка уже кто-нибудь из них просит подаяние как сын погибшего члена «небесной сотни» как раньше просили «сыновья» лейтенанта Шмидта. Я побирушек обходил стороной.



Приятная неожиданность была всего одна – русская речь слышна чаще, чем я ожидал. На русском порой говорят посетители рестораций и праздношатающиеся туристы, правда все их разговоры все равно сводятся к политике. Уничижительными изображениями с ликом Владимира Путина переполнен центр Львова. Они на витринах ресторанов и на вывесках арт-галерей. Бары зазывают к себе алкогольный коктейлем «Кровь Путина». Я не буду приводить всю нецензурщину в адрес президента Российской Федерации, но считаю, что после всего этого Львов не имеет право именовать себя культурной столицей Украины и европейским городом. Львовяне демонстрируют уровень культуры подъездных настенных авторов. Это варварство, средневековье и не имеет ничего общего с современной цивилизацией.







Украинские СМИ любят писать, что «на самом деле нет никаких бандеровцев». На самом деле бандеровцев полным полно и их можно легко идентифицировать по каскетам с трезубцами. Также по Львову гуляет множество мужчин в камуфлированной форме с нашивками всяких карательных батальонов – видимо это модный тренд, хотят произвести впечатление на девушек. На каждого нового последователя Бандеры найдется свой Сташинский. Для Коновальцев наших дней современные Судоплатовы уже готовят коробочки с презентами. Львов поразила чума нацизма. Очень трудно оставаться адекватным живя в такой обстановке. Львов сегодня это город фашистского безумия, где белое называют черным и наоборот. Волонтерка подкатила ко мне на роликах и чуть ли не потребовала от меня кинуть пару купюр в коробочку с надписью «Украина воюет! Помогите ей!». Я ничего не дал ей, а вот сидящие на соседних лавочках охотно открывали кошельки и бросали гривны в коробочку. Люди, желающие мира, не будут спонсировать войну из своих карманов, но эта мысль сегодня, увы, непонятна львовянам.

Польский орден Святого Станислава в России

17 ноября 1831 года Николай I причислил польский орден Святого Станислава к российским орденам.

Орден был учрежден 7 мая 1765 года королём польским и великим князем литовским Станиславом Августом Понятовским. Он был наградой в Речи Посполитой, в Варшавском герцогстве и в Царстве Польском.

В 1831 году, после подавления польского восстания 1830—1831 годов наряду с другим польскими орденами был включён в Капитул российских орденов. Этот орден стал самый младший по старшинству в иерархии государственных наград Российской империи и награждали им главным образом чиновников.

Орден имел форму мальтийского креста с шариками на концах и дужками, перекрывающими прогибы с накладными двуглавыми орлами между лучами креста, заменившими в России помещаемых на ордене прежде польских одноглавых орлов. В центре креста был размещен вензель из двух S (Св. Станислав). Девиз ордена «Peaemiando incitat» («Награждая поощряет»). Лента ордена красная с двойной белой каймой.

Первоначально

Олег Юрин считает Ходорковского и его компанию настоящими демократами

Несколько лет назад я спорил с Олегом Юриным по поводу личности Ильи Пономарева, который ассоциировался у меня со словом мерзость. Олег утверждал, что хорошо знает его лично и это очень хороший человек.
 
Я пытался приводить ему факты, что Пономарев работал у Ротшильдов (уже одна эта «рекомендация» много значит) и был послан ими для помощи в команду Ходорковского, где он работает вице-президентом по информационному обеспечению, что этот, ненавидящий Россию и русских, тип работал в ФАРВЕСТ, лозунгом которого было: «Порабощенные народы против сталинизма, русского фашизма и чекизма», что он воспевал героя Басаева и войну чеченцев против России …
На это Олег отвечал мне, что все эти данные я черпаю из интернета, а он знает Пономарева лично. Пономарев умный и порядочный человек.
 
Потом у нас была длительная дискуссия по Навальному.
Я пытался убедить Олега, что Навальный – проект США и Чубайсов (5-й колонны в России). Олег утверждал, что Навальный – настоящий борец с коррупцией.
Я показывал Юрину, что у Навального имеются «странности» – он активно засвечивает коррупционность среди окружения Путина, но … «почему-то» нет его обличающих расследований о коррупции у Чубайса (в РАО ЕС или Нанотехнологиях), у Киндерсюрприза (в «Росатоме»), у Грефа, у Усманова, … и прочих известных коррупционеров, но из числа проамериканских либералов.
Олег продолжал отвергать все мои аргументы и призывал к слиянию с Навальным, чтобы не быть маргинальными в политической жизни.
 
Сегодняшние события, где «замечательный человек» Пономарев (ненавистник России и русских, по моему мнению) оказался ЕДИНСТВЕННЫМ депутатом Госдумы, голосовавшим против принятия Крыма в состав России, не изменили оценок Юрина в отношении этой персоны.
 
Однако не это подтолкнуло меня к опубликованию этой заметки.
 
Когда появилось сообщение, что проживающий сегодня в США Илья Пономарев будет работать вместе с Ходорковским в создаваемом там антироссийском фонде (http://www.gazeta.ru/politics/2014/11/12_a_6299445.shtml), я отметил, что два ублюдка спелись, отметив при этом, что за Ходорковским тянется не только чудовищное разграбление России, приведшее к ее величайшей катастрофе, к обнищанию народа, к преждевременным МИЛЛИОНАМ смертей, но и обычная уголовщина, включающая рейдерство, террор и запугивание и целый шлейф убийств. 
 
На это Олег Юрин мне ответил:  
 
 «Ты как то ускользнул, что эти “ублюдки” берут на знамена настоящие демократические и разумные требования. А вот их оппоненты отстаивают как курах абрамовичей и вексельбергов, так и воистино ублюдочную конституцию Ельцина.
У тебя аж в “ублюдках” ходят люди, отстаивающие любезные тебе порядки в Германии, а их оппоненты, отстаивающие ублюдочную конституцию Ельцина и крышующие убийц и садистов дерипасок, у тебя вдруг стали претендовать в апостолы, воюющими с этими “ублюдками”.
Это ли не упрощение уровня кремлёвских холуев?
Мне такое чёрно-белое восприятие действительности резко не нравится. От моего имени называть людей порядочными буду я сам.»
 
Вот так, и убийства не в счет, и грабежи, и все остальное, что тоннами и с матом писалось о прихватизаторах …
И слово «ублюдки» уже в кавычках, и даже заменяется на порядочных людей.
 
Главное, у них «на знаменах настоящие демократические требования» (аналогичные лозунгам США, продвигающим «настоящую демократию» во всем мире).
 
А осуждающие творения НАСТОЯЩИХ ДЕМОКРАТОВ Ходорковских с его соратниками – кремлевские холуи.
 
Вот так разошлись наши стежки-дорожки. Олег Юрин поддерживает настоящих демократов Ходорковских, а те, кто против них, по его определению, записаны в кремлевские холуи.